Vlastnosti svatby během těhotenství

Svatební obřad je velkou svátostí, která uděluje nové požehnání rodiny. Mnoho párů, které vstoupily do formálního manželství, se vdá do kostela. Tam jsou také situace, kdy nevěsta projde tento obřad, je v zajímavé pozici.

Nevědomí lidé věří, že během těhotenství není možné se oženit, protože dítě bylo pojato bez oficiální registrace manželství. A pokud nový život vznikl, když rodiče byli již legitimním manželem a manželkou, pak nadále tvrdí, že intimní komunikace je hřích, a nestojí za to, aby byla vystavena na veřejnosti, zejména aby chodila do kostela a zúčastnila se jakéhokoli obřadů.

Ve skutečnosti je těhotná žena považována za již požehnanou, pokud se v jejím lůně narodí nový člověk. Proto věnovat pozornost názory ostatních nestojí za to. Zástupce každé církve bez odkladu schválí manželské rozhodnutí manželů, je-li žena v zajímavém postavení.

Je lepší jmenovat svatbu co nejdříve, pokud bude do té doby možné se na ni dobře připravit. Stojí za to připomenout, že časem je pro těhotnou ženu obtížné jít ještě jednou ven, a ještě více tak stát na dlouhou dobu (svatební obřad trvá nejméně 60 minut). Proto bude určujícím datem svatby ten, kdy se žena cítí dobře a najde sílu držet svatební obřad podle všech kánonů pravoslavné církve. To znamená, že kromě samotného nařízení budou muset manžeři účastnit se božské liturgie, která může trvat až 4 hodiny.

Můžete a měli byste se oženit, pokud oba manželé, kteří vstoupili do formální unie (s manželským listem), jsou opravdovými věřícími, projevují vzájemnou úctu a chtějí se oženit.

Vnitřní požadavek: před vykonáním obřadu se musíte přiznat a přijmout společenství a pak pozorovat třídenní rychlý. Ale pro těhotné ženy je tento požadavek zrušen, protože potřebují dobře jíst, aby dítě dostalo všechny potřebné látky.

Vyznání je povinné pro každého, kdo chce být ženatý. Někteří lidé jsou v rozpacích říct knězi nějaké příběhy ze svého života, nicméně, zástupce církve bude vždy pozorně naslouchat tomu, kdo je přiznán, a najít správná slova, aby ho podpořil a inspiroval jeho budoucí život podle Božího zákona. Poté můžete přijímat společenství.

V řadě organizačních okamžiků zástupci církve diskutují o tom, kolik lidí bude přítomno na svatebním obřadu, přesné datum a čas konání. Při čekání na naplnění svátosti by se žena měla modlit k Matce Boží, aby se svatba konala včas a podle všech církevních pravidel.

Otázka, zda se má konat svatební obřad, kdy se očekává, že se rodina doplní, se každý pár rozhodne pro sebe nezávisle. Neexistují žádné kanonické zákazy vykonávat svátost během těhotenství. Moderní mladí lidé obecně registrují vztahy až poté, co se dozvědí o hrozícím vzhledu dítěte nebo když se již dítě narodilo.Proto je svatba během těhotenství poměrně běžná.

Partneři věřících se obvykle chtějí vdát. Pokud je jeden z manželů představitelem jiné víry, ale upřímně si přeje, aby se oženil, kněz dá pokyn k obřadu. V tomto případě se nekřesťan modlí za blaho svého soulmate. Taková rodina je z hlediska církevních kánonů také plnohodnotná.

Nemůžete provést svatební obřad, pokud jeden z manželů proti. Svatba pod nátlakem, pod tlakem druhé poloviny, rodiče, kteří vzdávají hold módě, nejsou dovoleni. Muži i ženy musí souhlasit se svatbou pouze na základě svých osobních dobrovolných motivů. Kněz se při předběžném rozhovoru zeptá na svobodnou vůli. Také se nemůžete oženit, když to chcete pro vás. Jsou dny, kdy se neuskutečňují svatební obřady. Patří mezi ně: půst, Štědrý den velké svátky, středa a pátek (půst dnů), vánoční čas.

Svatební obřad není povolen:

• zástupci jiných přesvědčení;
• osoby, které oficiálně nezaregistrovaly své manželství (výjimka - oficiální registrace je plánována na druhý den po svátosti);
• nevěřící;
• příbuzní;
• nezletilí;
• lidé, kteří jsou v nerozpuštěném manželství;
• neposkvrněný;
• lidé se vdávají, čtvrtý a následující čas;
• osoby s duševními poruchami.

Přístup ke všem církevním svátostem (včetně svatebního obřadu) by měl být co nejvážnější a nejzávažnější. Příprava na svatbu, podmíněně rozdělená do dvou etap.

První etapa je organizační. Patří mezi ně: jmenování data svatby, výběr oblečení pro obřad, Nákup všech nezbytných atributů:

• snubní prsteny (zlatá a stříbrná samice, lze použít i snubní prsteny, ale kněz je musí před obřadem posvětit);
• Svíčky;
• ikona Spasitele a Matky Boží;
• dvě sněhově bílé ručníky.

Manželé musí mít na svém těle kříže.

Druhá fáze přípravy - vnitřní sebezdokonalování. V této fázi se předpokládá, že oba manželé před svatbou půjdou na vyznání a pak se zúčastní. Při vyznání by každý měl knězi říci o svých hříších před Spasitelem a milovanými, upřímně z nich činit pokání. Před přijetím svátosti musíte pozorovat rychlý (pokud možno) a číst modlitby.

Svatební obřad v pravoslavné církvi, podmíněně, je rozdělen do dvou fází: úvodní a samotná akce.

Úvodní etapa předpokládá zasnoubení manželů jako potvrzení vzájemných slibů. Zasnoubení se provádí po božské liturgii. Význam této akce: manžel vezme svého manžela od Pána. Jakmile tedy kněz přivedl pár do církve, jejich nový život podle božských zákonů se považuje za zahájený. Po tomto, ministr církve žehná pár třikrát (podle pořadí). Ti jsou zase pokřtěni a pak přijímají zapálené svíčky od otce.Takový atribut má několik symbolických významů: symbol čisté lásky, cudnosti, Boží milosti.

Kněz chodí s kadidelnicí a čte modlitbu pro ty, kteří se angažují: o požehnání pro potomstvo a konání dobrých skutků, o vykonávání peticí souvisejících se spásou duše. V této době se všichni, kdo jsou v kostele, sklánějí hlavou. Potom kněz střídavě položí manžele na prsteny a rozdělí je třikrát s vlajkou kříže. Poté si manžel a manželka tyto atributy třikrát vymění (symbol Nejsvětější Trojice). Kněz čte modlitbu za to, že dal korunujícímu dvojici požehnání a poslal jim anděla strážného, ​​který je bude chránit a vést je na správné cestě v novém čistém životě. První fáze svatby v tomto je kompletní.

Druhá část svatby začíná, když mladí lidé stojí uprostřed kostela se svíčkami v ruce. Kněz jde s kadidelnicí a sbor zpívá Žalm č. 127. Novomanželé stojí na ručníku a odpovídají na otázky kněze, týkající se dobrovolného vyjádření obřadu a nedostatku slibů o manželství, daných třetím stranám. Kněz svítí na mládí (na oplátku) za pomoci korun. Po tom ženich políbí na své šaty obraz Spasitele a nevěsty v jeho obraze Matky Boží. Koruny jsou uloženy na hlavy manželů. Kněz čte modlitbu třikrát a žehná nové rodině. Pak je přečtena pasáž z Janova evangelia, týkající se nově vytvořeného svazku, modlitby za harmonii ve vzájemných vztazích, poctivosti ve vztahu k sobě navzájem a života podle církevních přikázání.

Pak všichni přítomní spolu s mladými čtou modlitbu „Náš Otec“ (měli byste znát srdcem). Kněz přináší pohár s Cahors, žehná jí. První manžel pije víno, dělá to třikrát. Pak podobné akce opakuje manžel. Kněz vezme správné ruce mladých, zakryje je zátkou a položí na ně dlaň, což symbolizuje převod manželky z církve k muži. Třikrát mladí procházejí kolem pultu - symbol společného osudu pro dva.

Koruny jsou odstraněny z mládí. Zástupce církve blahopřeje manželům. Modlitby se čtou, naslouchají, manželé se sklánějí hlavou. Když kněz dokončil čtení, jako symbol narození nové křesťanské rodiny, manželé si navzájem krátce polibují. Na konci svatby jsou mladí lidé přivedeni k královským branám, kde by každý měl políbit svou ikonu (manžel je Spasitel, nevěsta je matkou Boží) a pak se změnit. Pak pár políbí kříž, přivedený představitelem církve, a dostane za život dvě ikony, které jsou považovány za hlavní rodinné amulety.

O tom, zda se můžete oženit, viz následující video.